Arboles filogenéticos
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Evolución de los árboles
Filogenéticos
¿Cómo ha sido la evolución de los árboles filogenéticos?
El naturalista francés Jean-Baptiste Lamarck creía en el cambio gradual de un ser en otro, para quien la evolución se desarrollaría tras la generación espontánea de organismos sencillos mediante su cambio gradual hacia una forma superior y más perfecta de ser vivo, gracias a la herencia de caracteres adquiridos a lo largo de la vida de los individuos. Actualmente no se conoce ningún mecanismo biológico por el que los rasgos adquiridos puedan heredarse a la descendencia por lo cual sus árboles se basan en la idea de la transmutación, que no se ajustan al tipo de árbol actual.
Aportes de la filogenia
Aristóteles introdujo por primera vez el concepto de ´´especie´´ y concibió un mundo de seres vivos estáticas, generadas en aproximación a una forma ´´ideal´´. Esta forma de pensamiento, conocida como esencialismo, dominó el mundo por varios siglos. Todos los miembros de una clase tendrían características esenciales que permitirían alcanzar el ideal 'natural' que los distinguiría como miembros de una especie. Ideal que podría no ser alcanzado debido a causas externas o a fuerzas que interfiriesen con dicha tendencia natura
Siglos más tarde, Dioscórides (40-90 d. JC) clasifica los animales en terrestres y acuáticos, y a las plantas en alimentarias, medicinales y venenosas. En la medida que los biólogos descubrían mayor cantidad de organismos vivos, los clasificaban en útiles y peligrosos, a los vegetales en hierbas, arbustos y árboles y a los animales en domésticos y salvajes.
Charles Bonnet (1720-1793) representa a la Cadena de los Seres como una columna ascendente que va desde la materia inanimada (aire, tierra, metales, etc.), pasando por las plantas, los insectos, hasta llegar al hombre por encima de todos los organismos. Esta escala estática, representando la naturaleza como una secuencia lineal que se extendía de lo menos a lo más complejo, fue reinterpretada hacia fines del siglo XVIII como un proceso que ocurría en el tiempo.
El naturalista inglés Charles Darwin (1809-1882) se imaginó un mundo en continuo cambio y un origen común para todos los organismos. Las especies ya no serían más consideradas estáticas, sino por el contrario, en continua evolución y será la ruptura del esencialismo como corriente y de la concepción de que la variabilidad dentro de las especies es la norma. Es a partir de Darwin que surge lo que posteriormente será denominado pensamiento poblacional.
[Árbol de la vida: el primer dibujo conocido de Charles Darwin de un árbol evolutivo que describe las relaciones entre grupos de organismos]
Peter Chalmers Mitchell, en 1901 ya distinguía entre estados de caracteres que hoy llamaríamos primitivos y derivados, indicando que la posesión de los primeros no era evidencia de relación, por lo que no podían utilizarse para agrupar ramas del árbol evolutivo: sólo las novedades evolutivas compartidas (sinapomorfías) podían considerarse como evidencias de un ancestro común.
Más adelante tenemos a George Jackson Mivart Su trabajo trataba sobre la anatomía comparada de los primates. Se considera un artículo de Mivart de 1865, como la primera publicación que contendrá un árbol explícitamente darwiniana. Esto es irónico, dado el hecho de que Mivart, posteriormente, se convirtió en uno de los críticos más fuertes de Darwin. y se basó en un análisis osteológico detallado de las columnas vertebrales de 29 géneros de primates.
Franz Hilgendorf fue un paleontólogo alemán, uno de los primeros en aceptar las ideas de Darwin, y también se le atribuye ser el primero en introducir la teoría evolutiva en Japón (c. 1873). Su trabajo fue publicado en 1863, pero no contiene imágenes de ningún árbol, aunque Hilgendorf discute en detalle la relación entre una serie estratigráfica completa de los fósiles y las ideas evolucionistas de Darwin, concluyendo que los fósiles Planorbis podrían disponerse en un árbol filogenético.
Ernst Haeckel morfólogo comparativo, pero también fue un divulgador importante de la ciencia, Haeckel acuñó la palabra "filogenia" (junto con muchos otros, entre ellos "la ontogenia" y "ecología"), y sus primeros árboles filogenéticos se publicaron en el segundo volumen de su obra en dos volúmenes sobre la morfología de los animales (Haeckel 1866). Haeckel tenía el ambicioso plan para reformar el estudio de la morfología, realizar una síntesis de las ideas de Darwin en la ascendencia genealógica con el evolucionismo transformista de Lamarck, junto con la tradición alemana de la Naturphilosophie (representado por Johann Wolfgang von Goethe).